内乡县衙博物馆馆藏铜镜赏析

发表时间:2017-10-21 14:10

内乡县衙博物馆馆藏铜镜赏析

  铜镜是古人的日常生活用具,从现有的考古发掘资料看,中国在公元前二十世纪的齐家文化时已有铜镜出现,历经商周、汉唐以迄明清长期流行,直至近代大量使用玻璃镜以后,才被逐渐消失。它不但有饰面照容的功能,而且还承载着我国传统的民俗文化,具有较高的文史价值和工艺价值。多年来,内乡县衙博物馆的文物工作者,或考古挖掘出土、或征集、或拣选于古玩市场,馆藏的铜镜多达数十面,其时代自汉、唐、宋、金乃至明清,造型纷繁,纹饰各异,铭文丰富。笔者在这里特拣选馆藏中部分有时代特色的铜镜作一简介,与广大爱好者共赏之。

  一、汉代铜镜

  汉代是我国铜镜发展史上继战国以后又一个高峰期。在经过了汉初的休养生息、文景之治和武帝大伐匈奴之后,政治稳定,经济繁荣,人民安居乐业。随着青铜产量的提高,冶炼技术的进步,制镜技术也日趋成熟,为铜镜的生产和制作注入了强大的活力,从而使汉代铜镜艺术得到了很大发展。

  与春秋战国铜镜比较来看,汉代铜镜逐渐加大加厚,形制也出现了变化,镜型几乎都为圆形,镜缘一般都为平缘,断面一般不再呈弧形内凹,三轮钮的桥形消失,多半是半圆球钮,钮座有方有圆,四叶纹钮座、柿蒂形钮座、十二并蒂连珠纹钮座[1]。

  汉代铜镜除了形制发生变化外,镜背纹饰、图文配置方式也发生了新的变化,具有鲜明的时代风格和特点。西汉初期,流行的纹饰有草叶纹、方格四虺纹、规矩蟠螭纹,虽保留有战国的特点,但地纹趋向简单,多为细线浅浮雕,以四分法为主要布局形式[2]。此时铭文逐渐出现,多饰于钮座外侧,文体简练,字体多为篆书,结构方正,意趣古朴[3]。西汉中晚期,草叶纹、星云纹、连弧纹逐渐向四神纹、禽鸟纹、瑞兽纹发展,纹饰趋于简单朴实,地纹更加潦草,渐渐消失[4]。常见的纹饰有蟠螭纹、星云纹、连弧纹、四乳禽兽纹、四乳四神等。铭文逐渐增多,多以环绕一周的形式,作为镜背装饰的主要内容。王莽至东汉中期,纹饰复杂多变,有四神纹、规矩纹、流云纹、波折纹、锯齿纹、神仙鸟兽纹等,花纹制作精致,线条纤细盘曲、遒劲有力、繁缛细密、流畅生动,主题纹饰多采用浮雕技法,显得高低起伏,活泼自然[5]。在纹饰布局上,在原来“心对称”的基础上产生了“轴对称”的新风格。此期的铭文镜占有相当大的比例,字体多为长脚花体篆书,书体奇丽。东汉中晚期,在纹饰上,常以镜钮为中心,上下对称或左右对称布局,由前期的羽人、神兽纹变化为人物、神仙故事图案,表现手法多为浮雕式,多运用在神兽、画像、龙虎等动物类纹饰上,图案造型富有立体感[6]。此期的铭文字数趋于减少,主纹与镜缘之间出现铭文带或竖直排列在镜的中间。汉代除了继续沿用战国铜镜外,流行的铜镜有:蟠螭纹镜、草叶纹镜、连弧纹镜、规矩纹镜、四乳禽兽纹镜、神兽镜、画像镜、龙虎镜等。内乡县衙馆藏铜镜以汉代为多。

  1。连弧纹铭文镜1979年3月收集于内乡县赤眉乡杨营村。直径8.6cm,缘厚0.35cm,青铜质地,圆形,宽素缘,半球形圆钮,圆钮座。钮座外饰有内向八角连弧纹,其外有两周栉齿纹,在此之间有一周醒目的铭文:“内清以昭明,光象夫日月”,每个字之间夹有一个“而”字。此镜制作精细,光泽晶莹。

  2。 四乳四神镜1985年收集于内乡县赵店乡郦城村。直径10.3cm,缘厚0.3cm,青铜质地,圆形,半球形圆钮,圆钮座。座外饰有两圈栉齿纹,在此之间依次等距排列四个小圆乳钉,其间各配置一个神兽,分别是青龙、白虎、朱雀、玄武,它们是守护四方的祥瑞神兽;外周两圈弦纹夹一周双线波纹缘。此镜铸造精良,造型优美,特别是以遒劲有力的线条表现了四神兽动荡而流逝的瞬间动作,细微之处各有妙趣,在行云流水般的构图中,表现出一种瑰丽变幻的浪漫之美,充分体现了古代工匠丰富卓越的想象力和精湛细致的雕刻艺术。

  3。 范氏龙虎画像镜征集于民间。直径12.6 cm ,缘厚0.6 cm ,圆形,圆钮,圆钮座。一张牙舞爪的青龙与昂首奔跑的白虎环绕镜钮对峙,身躯压于镜钮之下,龙虎并立,躬躯呼啸非常威严,龙虎尾部饰有羽人、瑞兽纹。其外有铭文曰:“范氏作镜自有纪,辟去不详,宜古市,寿天金石西王母,长保二亲。”铭文带外是一圈栉齿纹,镜缘上饰两周锯齿纹间一周双线水波纹。该镜龙虎均为高浮雕工艺,神韵俱佳。

  4。瑞兽纹规矩镜1980年3月收集于内乡县余关乡李沟村。直径8.6cm,缘厚0.3cm,青铜质地,圆形,宽素缘,半球形圆钮,圆钮座。钮座外饰有双线方框,其外配列“T、L、V”三种符号,在方格中心点处各向外伸出一T形,与其相对的镜内缘是L形,与方框四角相对的镜内缘处各放一V形,这样把镜背外区分为四方八区,其间均匀地配置8个瑞兽图形;向外一圈饰有栉齿纹。此镜造型简单古朴,纹饰清晰。

  5。十二生肖规矩镜1966年4月征集与王店乡四张村。直径14.1cm,缘厚0.5cm,青铜质地,圆形,半球形圆钮,圆钮座。钮座外饰有凹面界格,界格内十二枚圆座乳丁及地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)相间环绕一周;界格与规矩纹将镜背分成四方八区,分别配置八枚圆座乳丁及瑞兽纹饰,包括青龙、白虎、朱雀、玄武四神纹及瑞兽、羽人、鸾鸟等,期间点缀卷草纹饰;其外是一圈铭文带,铭文为“作佳镜哉真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣,浮游天下敖四海,寿如金石为国保”; 铭文带外饰栉齿纹和锯齿纹各一周;镜缘是一圈变形的云气纹。此镜整个画面完美和谐,华丽精美,制作工艺精湛,晶莹铮亮,通体如新,照人清晰无比,堪称珍品。

  6。双龙双虎四乳镜1975年4月收集于赵店乡郦城村。直径13.9cm,缘厚0.6cm,青铜质地,圆形,宽素缘,半球形圆钮,柿蒂纹钮座。钮座外饰弦纹一周,其外饰有两周栉齿纹,栉齿纹中间分布四个小乳钉及两对龙虎,青龙张牙舞爪,长尾拖曳;白虎张嘴露齿,昂首奔跑。它们相互追逐,情趣盎然。该镜虽然出土时略有损坏,但纹饰清晰,线条流畅。

  7。神兽规矩镜 1974年征集。直径13.7cm,缘厚0.4cm,青铜质地,圆形,半球形圆钮,方形钮座。钮座外饰有双线凹面方框,方框内折绕12个圆钮座乳钉及12地支;方框外分布有8个连弧纹座乳钉和“T”、“L”、“V”形符号,其间饰有青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽、卷叶草等纹饰;向外饰有栉齿纹和锯齿纹各一周;镜缘是一圈变形的云气纹。此镜图案布局精巧,铸造精良,纹饰精美。

  8、四乳禽兽镜1975年4月收集于赵店乡郦城村。直径13cm,缘厚0.5cm,青铜质地,圆形,半球形圆钮,圆钮座。钮座外饰有两圈栉齿纹间一圈弦纹;外区均匀地配置4个圆钮座乳钉,其间分布二虎二禽;边缘凸起,外周饰两周弦纹间一周波折纹。该镜制作精良,线条流畅,二虎二禽形态生动,极为传神。

  9、多乳禽兽镜1977年8月收集。直径14cm,缘厚0.5cm,青铜质地,圆形,半球形圆钮,柿蒂纹钮座。钮座外饰有两个双线方框,方框外配列8个小乳钉及“T”、“L”、“V”形符号,其间布满禽兽纹及草叶纹;外围饰栉齿纹和锯齿纹各一周;边缘饰一圈双线水波纹和一圈弦纹。此镜纹饰繁复,铸制精良,呈现出官方制镜之富丽堂皇,雍容华贵的景象。

  10、双龙镜征集于民间。直径11.6cm,缘厚0.6cm,青铜质地,圆形,半球形圆钮,圆钮座。镜钮左右双龙首尾相接,龙颈弯曲,张嘴露齿,身躯细长,龙尾拖迤,显得简拙古朴,符合当时“应龙“的形体特征,只能奔腾而不可腾飞,为中国龙行体特征发展中的一个重要阶段,此类装饰题材在同时期的铜镜纹饰中并不多见;近缘处饰弦纹及栉齿纹各一周;外周各饰有一圈饰锯齿纹和几何云纹。

  11、四乳八雏镜1984年内乡县文化馆移交。直径9cm,缘厚0.4cm,青铜质地,圆形,镜钮残缺,圆钮座。钮座外饰有双圈栉齿纹,中间夹一周素环带;栉纹外四乳四分法配置主题纹饰,四乳钉分隔四域,域内各饰二稚鸟对峙,二岐冠,覆羽翼,翘尾,线纹勾勒形貌,灵巧稚趣。

  二、唐代铜镜

  唐朝时期,大一统局面形成,封建政治经济文化高度发展,东西方文化交流越来越频繁,为铜镜的长足发展提供了有利条件。无论在造型、题材、纹饰等方面都自成一体,别具一格,彰显出盛世大唐繁花似锦、富丽堂皇、清新优雅的艺术风格,具有极高的观赏价值和艺术价值。在造型上,突破以往圆形、方形的模式,适应主题纹饰的变化,出现了菱花镜、葵花镜等花式镜,内容与形式更完美的结合起来;在纹饰题材上,取材范围更加广泛,以喜闻乐见的人物、山水、花鸟作为表现的对象;在风格上,更加注重写实,构图布局活泼、开放[7]。圈带铭文消失,有助于在有限的镜背面积上更好地表现主题纹饰[8]。唐代主要流行的铜镜有瑞兽镜、瑞兽葡萄镜、花鸟镜、瑞花镜、神仙人物故事镜等。内乡县衙馆藏的唐代铜镜仅有一面。

  12。双鸾衔绶镜征集于民间。直径11.9 cm,缘厚0.6cm,,青铜质地,八瓣葵花形,圆钮。一圈凸楞将镜背纹饰分成内外两区,主纹饰为双鸾衔绶,双鸾配于钮的左右两端,鸾鸟头如鹰,冠如叶,尾羽如海浪水波,展翅尾上扬,口衔长寿带,翩翩跹舞姿,纹饰构成一幅美丽的画卷。钮上部为祥云托山,下部为一鹦鹉站立于花枝之上,口衔葡萄,镜缘处祥云与花卉纹相间排列。整体纹饰布局精巧,线条灵动自然。镜体白亮,莹光可鉴。

  三、宋代铜镜

  盛唐以后,中国铜镜终于从巅峰缓缓地下落了,重实用轻装饰的风格越来越明显,导致铜镜工业进一步衰退。北宋初年主要是仿造唐镜的风格,品种以唐末流行的一些类型为主,但在质量上与唐镜的差别很大,不如唐镜精美,显得厚质而粗糙,图文草率。到了南宋,铸镜风格发生了重大变化,重实用而不求美观的素面镜大量涌现,而且形成了新时尚—铸造商标字号镜。纵观宋代铜镜,最大特点是造型多样化,除了前代已有的圆形,方形,葵形,菱花形,还出现了亚子形,桃形、钟鼎形以及有柄镜等[9]。宋镜的装饰题材除了大量实用而忽略花纹的素纹镜外,还是以花卉镜和神仙人物故事镜为主。内乡县衙博物馆馆藏宋代铜镜有3面。

  13。花卉镜征集于民间。直径12.8 cm,缘厚1.5 cm,青铜质地,圆形,半球形钮,花瓣钮座。钮座外饰有两周珠点纹饰,中间配列四朵牡丹与四朵莲花相间。该镜采用细而浅的浮雕手法装饰,显得枝柔叶细,花瓣嫩弱,婉约秀丽,画面淡雅清秀,描绘生动逼真。

  14。锦纹镜1984年内乡县文化馆移交。直径21.3cm,缘厚0.2cm,青铜质地,圆形,圆钮。镜背面布满图案性很强的连线锦纹,近缘饰有一周珠点纹,镜缘凸起(低平卷边),素缘。锦纹也是这一时期创造的图纹类型。

  15。襄陵铜镜征集于民间。直径15 cm ,缘厚0.3 cm ,青铜质地,圆形,圆钮座。铜镜边缘略有残缺,镜缘处刻有“襄陵县官记的字样”,还有一个花押符号。商标字号镜的流行说明宋代铜镜已经商品化、平民化。

  四、 金代铜镜

  辽、金、元时期社会动荡,生活不安定,铜镜铸造业渐趋衰落。这个时期的铜镜,镜背纹饰粗糙简陋,铸造工艺较低。尽管如此,纹饰品种上还是出现了花卉、龙纹、双鱼、摩羯纹等,特别是人物故事镜,内容较为丰富,所选取的题材多来自民间传说故事,富于生活的气息,如许由巢父纹、柳毅传书纹、犀牛望月等,表现了独特的风格。镜体也开始脱离唐代厚重的风格,胎质变得较薄。

  16。许由巢父故事镜征集于民间。直径15.2 cm ,缘厚0.2 cm ,圆形,半球形钮,镜子的上部是巍峨峭拔的几座峰峦;中峰顶端一树枝虬干曲,形似金雕翱翔。整个画面有远景、中景、近景,层次清晰。画面的绝大部分为祥云缭绕,云纹细密,高低起伏,立体感强。钮下方山脚下一人坐地,一人牵牛,两人作对话姿态,河滩上鲜花盛开,绿草成茵。该镜注意纹饰的搭配,山水花草树和人物有远有近,画面清新自然,更像一幅山水人物小景。

  17。双鱼镜民间征集。直径15.7 cm ,缘厚0.1cm,青铜质地,圆形,半球形钮。镜背面主纹为两条鲤鱼,双鱼展鳍折尾,相互逐戏,四周波浪翻卷,动感极强,给人以超越现实的遐想空间,体现了中国民族传统纹饰中的绝妙之处。

  作为金代独具特色的镜子,除造型与宋镜基本相同外,纹饰表现方面有着与众不同的特点。

  中国古铜镜具有悠久的历史,深刻的内涵,它经历了从一种实用品到一种工艺品再到一种实用品的发展过程,类型丰富多变,造型五花八门,花纹绚丽缤纷,铭文内容也精彩纷呈,这些纹饰和铭文记述了先民们的艺术想像力和社会文化观念。研究这些纹饰和铭文,为我们今天认识中国古代社会文化提供了一个独特的视角。铜镜虽小,但是它们作为艺术品却在整体性和本质性上蕴含着不同的时代文化精神,它们的文化视野极为广阔,内涵丰富而深邃,艺术性超越时代,古今相通。而它们对于人生观、世界观的启迪意义,更是渗透到古今文化的各个领域。总之,铜镜作为青铜器中自成体系的精致工艺品,越来越受到人们的重视和欣赏。